We 19. stolěśu jo z ludoweje kultury we wjele krajach Europy nastało žrědło pśiběrajucy mócnjejšego narodnego wědobnja. Su zběrali wšakoraki material a cesto su tak nazběrane maśizny byli inspiracija za nowe nacionalne wuměłske twóŕby. Wjele tych temow a sujetow, kótarež su se tak zwignuli do narodnego wědobnja, pregujo do źinsajšnego dane identity.
Česki muzikaŕ, spiwaŕ a komponist Petr Ulrych jo 1975 wózjawił zukowu platu z titelom "Mjac a pódkowa". Za to jo nastał ceły rěd spiwow, z kótarychž kuždy wobspiwujo jadnu wósobu, jadno městno abo symbol českeje nacionalneje kultury. Tema su na pś. Góra sw. Jura / Říp, běła žeńska / bílá pani abo dwórski guslowaŕ Žito / Kouzelnik Žito, kótaryž jo słužył na dwórje Wencela IV. Wšykne temy, na kótarež jo Petr Ulrych nawězał, su se južo w 19. stolěśu na nejwšakorakšy part literariski wobźěłali. Słyšymy spiw wó koklarju Žito.

Im 19. Jahrhundert wurde die Volkskultur in vielen Ländern Europas zur Quelle eines erstarkenden Nationalbewusstseins. Man sammelte Material aller Art und oft wurden die so gesammelten Stoffe Inspiration von neuen nationalen Kunstwerken. Viele der Themen und Sujets, die so ins nationale Bewusstsein gehoben wurden, prägen die jeweilige Identität bis heute.
Der tschechische Musiker, Sänger und Komponist Petr Ulrych veröffentlichte 1975 eine Schallplatte mit dem Titel „Schwert und Hufeisen“. Dafür entstanden eine Reihe von Liedern, von denen jedes eine Person, einen Ort bzw. ein Symbol der tschechischen Nationalkultur besang. Themen sind z.B: der Sankt Georgsberg/Říp, die weiße Frau/bílá paní oder der Hofmagier Žito/Kouzelník Žito, der am Hof Wenzels IV. gedient hat. Alle Themen, die Petr Ulrych aufgriff, wurden schon im 19. Jh. auf verschiedenste Weise literarisch verarbeitet. Wir hören das Lied vom Magier Žito.

Źinsa źo wó snaź nejwěcej znaty bajkowy film, nanejmjenjej w našych šyrinach: "Tśi wórješki za popjelawu" (Tři oříšky pro Popelku). Generacije južo słuša to sfilmowanje do gódownego casa rowno tak kaž paprjeńce a warjone wino. Mjenjej znate jo pśi tom zawěsće, až se scenariske knigły póśěguju nic jano na bratšowu Grimm, ale teke na česku spisowaśelku Boženu Němcovu. Wóna jo tejerownosći sama zběrała bajki a je teke wózjawiła. Mjazy nimi swóju wersiju Popjelawy (O Popelce). Rowno tak znata ako sfilmowanje z lěta 1937 jo jogo muzika, kótaraž jo źinsa źěl popoweje kultury. Słyšaś jo pśi tom teke Karel Gott ze spiwom "Źo maš swójo gnězdo, ptašack?".

Heute geht es um den vielleicht bekanntesten Märchenfilm, zumindest in unserer Breiten: "Drei Haselnüsse für Aschenbrödel". Seit Generationen gehört diese Verfilmung zur Weihnachtszeit wie Lebkuchen und Glühwein. Weniger bekannt ist dabei sicherlich, dass sich das Drehbuch nicht nur auf die Gebrüder Grimm, sondern auch auf die tschechische Schriftstellerin Božena Němcová bezieht. Sie sammelte ebenfalls selbst Märchen und veröffentlichte diese auch. Darunter eine eigene Fassung von Aschenbrödel. Ebenso bekannt wie die Verfilmung von 1973 ist die Musik daraus, die ihrerseits heute Teil der Popkultur ist. Zu hören ist dabei auch Karel Gott mit dem Lied "Wo hast du dein Nest, Vögelchen?".